Масленица – удивительный праздник. Он пришёл из далёких
времён, пережил и христианскую эпоху, и царскую, и советское время. Возможно,
потому что это праздник очищения и возрождения новой жизни, подобный
европейским карнавалам. Сменяются времена и моды, убеждения и правители, а сила
жизни течёт и переливается искристым огнём, пробуждаясь каждый год после
зимнего сна со смехом и радостью.
Что же за праздник такой, Масленица?
В народном понимании это время, когда солнце «побеждает»
силы тьмы и зимы. Но куда двинется жизнь дальше, ещё не определено. Поэтому
обряды на Масленицу связаны с тем, чтобы проводить зиму и позвать весну, новые
жизненные силы.
Вообще, начало нового года в народной культуре отмечали на
зимнее солнцестояние, которое в христианскую эпоху соотнеслось с Рождеством
Христовым. Следующая поворотная точка годового круга – это весеннее
равноденствие, когда день начинает быть длиннее ночи, солнце сильнее греет и
приближается пора сельскохозяйственных работ. Именно это начало отмечается
Масленицей. Есть в народной культуре такое понятие, как «магия начал», - это
особое отношение к начальной точке цикла времени (например, новолуние). Все
действия, производимые в это время, совершались особо внимательно и наделялись
чудесным смыслом. Например, даже сейчас на новый год стараются не ссориться,
закончить все старые дела, провести это время в хорошем настроении в кругу
близких и друзей. Как говорится, как новый год встретишь, так его и проведёшь.
Поэтому и суть
праздника в народной культуре в том, чтобы собрать силу, вложенную в
дела, отметить это и пойти дальше.
Люди русской народной культуры в гораздо большей степени и
на гораздо более глубоком уровне, чем сейчас, были связаны с движением природы,
времени. Их жизнь зависела от того, какой вырастет урожай. Поэтому праздники и
многие обряды, в том числе Масленица, связывались с идеей плодородия. Ещё один
смысл праздников – это очищение души. Если есть грусть, тоска, печаль, если
человек пришёл в негармоничное психологическое состояние, то праздник – это
время, когда можно освободиться от напряжения, осознанно «снять стресс», говоря
современным языком. Представьте, люди целую зиму жили вместе в избе, двигались
мало, а после Масленицы начинается сезон, когда нужно будет пахать. И чтобы
избыть зимнюю залежалость, устраивали игры и потехи, бои стенка на стенку -
чтобы кровь была горячей, чтобы было движение жизни в теле, в душе. Игры с
залезанием на столб, голосистые заклички весны - всё это имеет практический
смысл. Если в деревне или в семье кто-то хандрит и плохо работает, это может
сказаться на благосостоянии всего сообщества, стать опасным. Поэтому праздник
выполнял ещё роль гармонизации отношений между людьми, и в них обязательно
участвовали все, кто живёт в сообществе. Не было так, чтобы одни веселились – а
другие стояли в сторонке и глазели.
Ещё один важный момент: на Масленицу обязательно наряжались.
Иногда, например, одевали несколько красивых платков сразу. Это были своего
рода смотрины, когда незамужние девушки показывали все свои наряды, парни
начинали к ним приглядываться, могли образовываться пары. А молодожёнам
разрешалось прилюдно целоваться.
Сжигание чучела
Большую Масленицу делали все вместе, всей деревней. При
изготовлении Маслениц могли использовать вещи больного человека, а если на
кого-то напала тоска или злоба, он тоже мог отдать старую вещь, чтобы эти
состояния очистились огнём, сгорели вместе с куклой. Тогда человек сможет
воспринять новые свежие силы весны.
Некоторые исследователи считают, что на самом деле Масленица
– это молодая девушка, весна, которую зовут и закликают. Например, в некоторых
местах был обычай делать своих маленьких кукол Маслениц, которых ставили на
окно. Это было приглашением на блины: если ты идёшь мимо дома и видишь в окне
Масленицу, значит, можешь зайти и отведать угощение.
Почему масленичную куклу сжигают? Есть понимание, что это
делалось как обряд плодородия. Дело в том, что чучело могли сжигать не в самой
деревне, а относили на поле, там сжигали или разрывали на части и разбрасывали
по полю. Это должно было обеспечить хороший урожай к осени. Также и маленькие
домашние Масленицы сжигали в избе в печке или разбрасывали по огороду. Это делалось
для плодородия дома, семьи.
Также есть понимание, что Масленица – это название самого
праздника, а сжигают чучело Морены. Морена – это один из образов богини –
матери. Дело в то, что богиня мать в традиционных культурах понималась как
женская сила, которая одновременно и рождает, и убивает: мы из земли вышли, в
землю и вернёмся. Поэтому чучело Морены делалось с закрытыми глазами. И только
перед тем, как её сжечь, ей открывали глаза, чтобы она посмотрела на мир и
сгорела.
Звучит жутко, но в народной культуре было иное отношение к
смерти. Смерть понималась как переход из мира явного в мир неявный. А без
своевременного завершения невозможно новое рождение, обновление. Также смерть
стояла рядом с культурой смеха. Омертвелое или замерзшее, отмороженное
состояние души, разбивалось смехом, весельем.
Блины на Масленицу
Есть распространённое представление, что блины – это символ
солнца. Однако важнее то, что блины – это поминальная еда. Блины, а также кутья
– это традиционная еда на Масленицу. Эта знаковая еда. Кутью варят из цельных,
недроблёных зёрен. Здесь их значение сходно с пасхальными яйцами, вообще яйцом,
семенем. Это то, что ещё не живо, но содержит в себе скрытые силы для рождения
целого мира. Круг блина– это образы цикличности жизни, возрождения. В некоторых
деревнях первый блин, который хозяйки пекли на Масленицу, клали на окошко, для
предков своей семьи. Были особые дни, такие, как Святки, Масленица, Троица, в
которые поминали предков. Считалось, что в такие поворотные точки года миры
видимый и невидимый становятся ближе, как говорит Борис Гребенщиков. Было такое
представление в нашем народе, что от того, в каком состоянии находятся души
предков, зависит то, как живут люди в проявленном мире, в яви, поэтому
обязательно в течение года нужно уделять внимание умершим.
Такое же внимание было и к семье: все ходили на блины друг к
другу, было единение и с предками, и с родственниками, и со всей деревней.
Очень важно было ходить в гости и звать к себе гостей. Во всех традиционных
культурах считается, что приход гостей – это очень хороший знак, к гостям
относились как к Богу. Пришли гости – это нас Бог посетил, поэтому старались их
хорошо встретить, старались, чтобы гости остались довольны и сыты. Было важно
открыть свой дом для свежего дыхания, для жизни, для чего-то божественного, в
том числе и на Масленицу.
Очень интересно, что предыдущий праздник перед Масленицей –
Громницы, отмечается в начале февраля. К этому времени рождались телята, и
коровы давали много молока. Поэтому на Громницы ели молочную еду и начинали
катать сливки, чтобы сделать масло. К Масленице как раз масла было много,
возможно, отсюда и название праздника.
Для современного человека Масленица – это праздник, когда
можно повеселиться и почувствовать, что весна приходит. Это хороший момент,
чтобы разобрать завал дома и в душе, чтобы очиститься и встречать весну с
чистой душой, с новым настроением, чтобы почувствовать возрождение, найти силу
начинать новые дела.
